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第3755章 猎杀[1/2页]

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    “乃陈车徒,如战之陈,皆坐,群吏听誓于陈前,斩牲以左右。”60;62;  这是下一步要做的。虽然罗马有自己的礼仪,但在这次,朱由检将为他们演示真正周礼。60;62;  在排排站队的德意志人面前,一个耶尼切里身穿红衣红袍,和一头公牛一起入场。60;62;  耶尼切里手上扛着斩首用的大斧头,而公牛似乎也意识了即将发生的事情,它并不那么情愿地入场。60;62;  “制台,前面问是不是现在开始。”邵纲向朱由检请示。60;62;  “嗯,开始吧。斩牲。”60;62;  斩牲,就是要血淋淋地斩杀一头牲畜。因为田猎就是军事演习,在此斩牲的意思是,违反命令会被除以真正的军法。这不是开玩笑,是认真的。60;62;  血腥的屠牛过程由耶尼切里来办事。公牛就位后,绳索收紧,公牛被束缚在地上。耶尼切里眼疾手快,用短剑从脖颈刺如公牛的心脏。60;62;  鲜血“哗啦”一声就顺着伤口浇在地上,热气升腾上来,盖住了牛的视线。60;62;  公牛挣扎了一阵,力量渐渐丧失。耶尼切里高举大斧,从公牛的脊背一斧头劈下去——斧头劈过了脊骨,但没有砍穿。耶尼切里高举斧头又补了一刀,把这个牛头都斩落下来。60;62;  牛头落到鲜血里,又被耶尼切里捡起,高举。牛血从牛角的边缘一滴一滴留下来,分不清是地上沾的血还是牛头本身在流血。60;62;  “这是上杀。”朱由检对旁边的斐迪南解释,“斩牲不止是为了严明军纪,也是为了展示猎杀的目标。上杀中心,死速,乾之以为豆实。次杀射髀髂,死差迟,故为宾客。下杀中肠污泡,死最迟,故充庖厨。”60;62;  “这...什么意思?要分等级?”斐迪南问。60;62;  “是,以死得最快地来分。猎杀中要给猎物带来最小的痛苦——当然,这不完全是为了怜惜生灵,真要怜惜生灵就不该杀。我们选取‘上杀是为了祭祀神明,因为神明心善,看不得动物受苦。而死得最快的,莫过于心脏受创。所以上杀就是直接穿心,这样的猎物组可以被祭祀给神明。”60;62;  “那其他两个呢?”60;62;  “中杀是射中肌肉,让猎物流血而死。这很痛苦,但血尽而死至少比较体面。所以中杀的猎物可以拿来举行宴会,宴请宾客。至于下杀,就是不体面的击杀。比如击碎了鹿的肠胃,让肠子拖出来,肠里的内容物也逸散出来的。这会给鹿造成相当大的痛苦,而且本身也会损伤鹿的味道。这个就自己吃了,一般在现场就分着吃掉。野外嘛,别讲究那么多,吃饱了就行。”60;62;  “那么,所有的猎物都要这么分吗?”60;62;  “不是。这里的规矩是‘大兽公之,小禽私之。顾名思义,就是大型野兽是君主的猎物。因为田猎是君主举办的,君主有权把大猎物收归自己所有——毕竟如果不举行田猎,一般人几乎不可能猎杀那些大型猛兽。收归给君主之后,再按照上面所说的来分配。上杀如何如何,中杀如何如

第3755章 猎杀[1/2页]

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