第1884章 《名物蒙求》[2/2页]

天才一秒记住本站地址：[百书楼小说]https://m.baishuxs.cc最快更新！无广告！

    ��，他懂个屁的蒙学。蒙学是一门大学问，弄不好要误人子弟。唉，依我看，你们德川氏之所以风雨飘摇，就是因为崇信佛教，不兴我圣教。”60;62;　　“先生的意思是，学佛救不了日本？”60;62;　　“对。”朱之瑜坚定地点了点头，“学佛救不了日本，只有圣教才能救日本。因为佛教只教你避世，不能解决问题。圣教，孔孟圣言，这才是解决问题的。佛教讲的是人与佛，圣教讲的是人与人。这天下是人的天下，应该研究人的学问——也就是‘礼。你们这‘不问苍生问鬼神，简直荒天下之大谬。”60;62;　　“啊！”德川光国拜谢道：“先生此言，真是醍醐灌顶啊！”60;62;　　“不不不。”朱之瑜摇头道：“不要说醍醐灌顶。崇信圣教，崇信礼教，崇信人伦，要从语言开始。醍醐只能用来做点心，怎么能往头上抹呢？”60;62;　　“那该说什么？”60;62;　　“《孟子》云：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！你要说——茅塞顿开。”60;62;　　“明白了！先生所言，令我茅塞顿开！”60;62;　　“嗯，孺子可教，孺子可教。”60;62;　　“先生，在下想问问，接下来该读什么书？”60;62;　　“你先不要再读经书了，你要把以前的欠账给补上。先读《三字经》，然后读小四书——《名物蒙求》、《性理字训》、《历代蒙求》、《史学提要》。这四本我都带了，走时拿着回房念一念。”60;62;　　“真不念经书了？”60;62;　　“对，不要念佛教的经书，连圣教的四书五经你也先不要念。佛经大而空，无甚用。四书五经，那是教你用圣人之眼去看世界。而蒙学，是教你用人的眼睛去看世界。”60;62;　　朱之瑜指了指自己的双眼：“在领会圣人言之前，你得先学会做人，用人的眼睛去看世界，用本心去体悟世间万物。不要把圣人言当做天条，那只会让你变成圣人思想上的奴隶。先开蒙炼中气，再读史筑基，最后再用经书给脑门开光，这才是树人之道。至于‘开宗立言，那是之后的事情了，不要一开始就急着留下些什么文章。那就容易陷于僻陋悖理，沦为狂禅之流。”60;62;　　“先生，那些蒙学书如何算是以凡人之眼去看世界？”60;62;　　“比方讲——《名物蒙求》里头就写了。生民之初,穴处巢居；生民之初，未有火食；生民之初，未有粒食；生民之初，未有衣服。一开始人类什么都没有，住在山洞里茹毛饮血。后来始自庖牺，教民炮炙。始自农稷，教民稼穑，中古又有圣人发明了衣裳和房舍。这一小段，写的就是上古的历史——引火、种植、衣裳、房舍等等，全都是人发明的。”60;62;　　“人原来有这么厉害？”60;62;　　“不不，人不厉害，你看《名物蒙求》后头就写了‘生民有欲，无主则争。乃立之君，辅以公卿。大夫及士，分职朝廷。外置诸侯，各治其民。这么一小段，就是浓缩了人类的历史。上古时期没有郡县，止民争讼的君主，然后层层分封公卿、大夫与士。”

第1884章 《名物蒙求》[2/2页]

『加入书签，方便阅读』