《九章》算法（前2世纪－长安）[1/2页]

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    长安太学的算学课堂上，博士们围绕《九章算术》的“方程术”争论不休。林羽发现某版竹简中“正负术”的例题被篡改为希腊数学的“刁藩都问题”。系统警报：“齿轮组织伪造‘中国数学西源论，试图抹除算学自主体系。”他指着“盈不足术”的推演过程：“此术通过双假设求解，与同时期埃及‘阿梅斯纸草的‘试位法同源却更系统，皆为文明对数学建模的早期探索。”

    算学博士许商展开算筹：“吾用‘割圆术推圆周率至较希腊阿基米德晚却独立。汉地算学如织锦，经为‘方田‘粟米，纬为‘少广‘商功，自成经纬。”林羽取出巴比伦泥板的“勾股数表”，发现其与《九章》的“勾股术”在毕达哥拉斯定理前千年已并行存在。

    暮色中，太学生用算筹模拟“方程术”解算粮食运输问题，算筹的排列组合与同时期玛雅数学的“点线符”形成跨文明的算法对话。林羽忽然想起未来的量子算法，这些排列在竹简上的算筹，竟与量子比特的叠加态有着惊人的逻辑相似性。

    文明的算法复杂度（∞·计算文明）

    在计算文明的量子主机房，林羽与钟表匠（此刻已是“文明算法学家”）解析着文明的计算复杂度。《九章算术》的“机械化算法”与图灵机的“可计算性”形成跨时空同构，算筹的“位置计数法”与二进制的“位运算”共享计算本质。

    “看这个，”钟表匠指着算法进化树，“‘盈不足术的递归逻辑竟与现代机器学�

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