第十三章 终有墨色染白花[2/2页]

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    sp; 蔡国的冬日虽然不是特别冷，但是终究是冬日，为了保暖，当然要穿上厚重的狐裘。

    红绸子于将军府匾额两侧垂下，满眼喜庆的朱红色，由大门一路延伸到府中，参与大婚的宗亲寥寥无几。

    我想叔姜如此急切的选择在冬月结婚，也是被蔡候逼得无路可走。堂堂的护国将军，委屈到连个盛大的婚礼都举办的如此寒酸，想想真是心寒。

    我并未留意蔡国的婚礼风俗，直接带着雉儿和小雨闯进了将军府内院。

    “你可知是何人嫁于叔姜？”我问着走在身后的雉儿。

    “不知。”她轻声答道。

    “那你可知将军思慕于谁，谁又思慕于将军？”我停下脚步，回过身，看着垂头不乐的雉儿。

    “爱慕将军的人有很多，但是将军爱慕之人唯有一人。”雉儿的脸上，泛起莫名红晕。

    “那劳烦雉儿告诉本宫，将军爱慕之人是谁？”我抬起手，托着她的下巴悠悠地问道。

    “这···这恐怕不好说。”雉儿面色为难。

    “还对旧主蛮忠心的。”我过她的下巴，背过身去慨叹道。

    “夫人，恕奴婢不能直言。”雉儿委屈的跪在地上，啜泣了起来。

    我测过头，看着跪在地上的雉儿，又对跟在身旁，不言不语的小雨比了一个无奈的手势。

    随后，仰起头与天空对视，颇为忧伤地道；“起来吧，本宫带你去见个人。”

    叔姜思慕于谁呢？

    其实这个问题我早就知道了，早在小雨告诉我锦湘心属叔姜的时候我就知道了。

    这个人还要从已故的蔡明侯说起。

    明侯年轻的时候可谓风流倜傥，处处留情，早在少年时，游历宋国认识了一位涂山族的少女，与之恩爱之后，便忘于脑后。一年之后，于他继位之时，一位银发长者送来了一个女婴，称是他在宋国时留下的孽缘，便拂袖而去了。

    这个女婴就是如今嫁给鲁国国君的叔玉。

    说到涂山族，这又要从另一个传说开始讲起了。

    关于涂山族，大部分可读的东西是我在净慧师父的藏经阁里的《九州列国志·异族》里面找到的。

    涂山一族乃是洪荒时代的神族，而所谓的洪荒时代就是传说中人，神，妖，魔，怪，鬼，灵，仙，修罗共存的远古时代。他们从九尾狐形态的神族，慢慢进化成了人形。自洪荒时代结束，涂山族便是放弃了神族，选择了与人类同生，并且变成了神族与人类相连的一个纽带。

    从大禹治水，盘庚迁殷，每一次都是涂山族在帮助世人度过可怕的难关，包括禹的妻子涂山娇为禹生了三儿三女，并且相伴一生的佳话。

    初代纯血涂山族，从外形上有一个很鲜明的特点，无论男女老少，年龄大小，他们的发色是始终如一的银白，瞳孔是深邃空灵的冰蓝色，他们一颦一笑魅惑人心，一娇一羞绝美无双。

    传说有云，涂山族可魅惑人心，也可看透人心。

    到后来由于与人通婚的涂山族越来越多，导致这些混血的后裔只是在长相上会比平常人美艳一些。银发冰眸这些纯血的涂山族人自夏朝之后便少见了，直至现在经过繁衍与变迁，大部分与人混血的涂山族已与常人无异，除了外貌上依旧是倾国倾城美艳无双。

    比如说妹喜，再比如说妲己，再比如说离我们很近的孟曦。

    只能怪涂山一族越来越眷恋世人给予他们的温暖，越来越相信自己是人与神唯一的纽带，是不可磨灭的存在。

    终有一天，他们犯下了不可颠覆的错误。

    商末时期，纣王昏庸无能，并在一供奉女娲的神庙写下了调戏女娲的淫诗，女娲觉得自尊受辱，便派未经世事的涂山少女己妲下落凡尘，去引诱纣王鱼肉百姓。而后，玉氏与姬氏一族带领十八路诸侯国推翻了商，建立了周，并将涂山一族逼迫到西方蛮夷寒冷的荒原之地，并下令，涂山族人世代皆奴，若有不服者，任何人皆可杀之。

    于是，涂山族于神坛跌落成为任人践踏的泥，世人更如发疯了一般，奴役涂山族，屠杀涂山族，没有人去回想曾经，涂山一族帮助世人度过了多少难关。

    曾经的他们为人类甘愿留在凡间，不做神邸。

    自从己妲死之后，涂山族与世人之间便出现了诅咒。若是涂山族与人类通婚，生子，其子女每活一日便是在吸取其涂山族母亲的生命

    直至七年，母死子留。

    于是，苟活在宋国边陲那天幕雪山之中的涂山族，大多不再敢接近世人，便都是近亲通婚，以保持族类繁衍。

    想着传说中描绘涂山族女子的媚态，这叔玉的样子肯定是倾国倾城的。

    许是天性，许是孽缘。叔姜就这样的喜欢上了自己的妹妹。

第十三章 终有墨色染白花[2/2页]

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