第860章 这个，略懂[2/2页]

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    里骚动了几秒，又安静下来。

    “哟，今天怎么着，来这么些生面孔？”

    “师兄，都是蹭课的。”有人接茬。

    “哦，行吧，蹭课就蹭课，别干扰讲课，觉得没意思的，就趴下睡觉。”

    “哪能呢，都是来看你的。”

    “我又不是花，看我干嘛？”

    “人比花美呀。”

    教室内众人哄笑。

    “呵呵，会说话，我看好你。”

    “谢谢师兄。”

    “那个，准备一下，一会儿我会问你，关于戈夫曼的拟刷理论，讲讲你的理解，答得好给加两分平时分的哟？惊不惊喜？”

    “呃......惊喜。”

    “好了。”李乐站到讲台上，点名簿，扫了眼，“来，点名，一个一个来，答完到的，再报一下学号后四位。”

    “啊~~~~~”

    台下诸生闻此，顿觉黑板前那个秃子无比的歹毒。

    李乐不管这些，点完名，有几个没来的，直接画√。

    “好了，今天我们接着上学期，一起探讨一下，关于Ralf

    Dahrendorf和Lewis

    Coser的社会冲突理论。”

    “讲到这，我们就得往前跳一跳，说道结构功能主义的优缺点......结合这些，我们能看到，结构功能主义，偏重社会稳定和秩序，虽然有助于理解社会现象，但它也缺乏对社会变迁的解释，对社会结构的认识较为简单，所以，在上世纪五十年代，就出现了社会冲突理论。”

    说实话，李乐现在代课，除了靠张脸，其他的，完全是在模仿阶段，模仿的对象，一是深渊巨嘴森内特教授，二是，千古毒舌马主任，惠老师就算了，那种，属于催眠大法。

    所以下面的学生，除了接受知识轰炸，还得承受时不时毒液的喷洒，堪称物理魔法双向打击，不过好在，李乐除了臭嘴，还有些稀奇古怪的冷笑话，梗，名词冒出来，一时间，搞得台下众人欲生欲死。

    “科赛认为，社会冲突的根源分为两类，一是权力、地位和资源的分配不均的物质原因，二是不同群体的价值观的差异。而达伦多夫认为社会冲突的根源是因为特定的社会结构，即，阶级结构。”

    李乐刚拿起板擦，遭致抗议，“师兄，还没抄完呢。”

    “赶紧滴，手快有手慢无，你们这速度，我奶奶写的都比你们快。”

    “吁~~~~~”

    等了等，“抄完了啊，没抄完的借笔记。”李乐擦掉一块，写下“权力”，“权威”两个词。

    “达伦多夫的冲突理论，表述现代社会，围绕着“权力”和“权威”而形成了两个阶级：一方是占有，另一方面是被迫服从。而这两个阶级存在于社会的任何一个组织中。”

    “社会组织不是一个产生于共同愿望的系统，而是一个强制协作的联合体。这个，你们可以参考达伦多夫的一本书，叫工业社会的阶级和阶级矛盾，还有走出乌托邦。重点看第一本，有条件的可以看看57年的德文版或者之后72年的英文版，德文版的第127页到148页。当然，还有社会人，那本，怎么说，很好玩的一本书。”

    “师兄？”有人举手。

    “说。”

    “你看过原版？”

    “看过。”

    “您还会，德文？”

    “这个，略懂。”

    “噫~~~~”

    “别噫，Was

    gl?nzt

    ist

    für

    den

    Augenblick

    geboren，Das

    Aechte

    bleibt

    der

    Nachwelt

    unverloren。”

    “啥意思？”

    “浮士德，炫耀外表的人转瞬即逝，真正的诗人的作品将会永生。”

    李乐骚操作了一把，哄得这群大一的“啧啧啧”。

    “所以，诸位师弟师妹们，有位很老很老的老爷子，给我说，想理解一些伟大人物的思想，最好的还是学习去读原版的作品。翻译的，总是转述，明白？”

    李乐刚要再说，就瞧见教室门上的玻璃处，显出一个脑袋，心里一惊，靠，马主任。

    再瞧马主任的嘴型，“屁股从桌上，下来！”喜欢回档：换个姿势再来一次请大家收藏：

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