第2693章 真理[2/2页]
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另一面嘛,或许魁奈也是刺客导师哦~”60;62; “话说。”朱由检摸了摸鼻子,“我总有个问题想不通——我看见他吹中国了。但18世纪,中国的迷雾已经揭开了大半,孟德斯鸠已经指着鼻子骂了。那魁奈,他是怎么吹起来的呢?”60;62; “因为真的精中,敢于正视中国的错误!你把那本《中华帝国的专制制度》翻到第七章就能看出来。他清楚地认识到中国有问题,但他用重农主义的方法中国献计献策——就比如他认为中国贫困问题之根源,人太多了。因为人口超过了土地的承受能力,所以中国的制度优势没有发挥出来。所以为了解决这个问题,中国应该向外大举殖民,扩张领土,来缓解人口的压力。”60;62; “听起来...好像很有道理。但是总觉得怪怪的——他带清朝的问题,不只是人口多吧?”60;62; “你看,这就是魁奈的政治逻辑了——魁奈认为,所有欧洲国家都应当像中国一样信奉天命,顺天而行。天命,要高于一切。”60;62; “这个...很笼统啊。”朱由检纳闷道,“我并未看出我带明有多么‘维护真理。”60;62; “那是因为高能的东西在后面——魁奈据此认为,既然天命至高无上,社会的法则并不应当由人来塑造,而是应当从自然和理性中发掘。任何特殊的个人利益——无论是国王还是贵族,都不值得让国家为之倾斜。所以,一个国家的最高权力,必须是统一的。”60;62; “等等,这是不是跳得太快了?这是什么逻辑?他从哪来的论据?”60;62; “中国啊。要不然为什么这段在第八章?因为前面七章都在说中国是怎么用这套来运行的。因为在中国,皇帝和国家的利益高度统一,皇帝实际上是百姓的天然盟友——而不是贵族的天然盟友。所以上面说,中国有问题了怎么办?魁奈说那肯定是自然条件所限,或者是下面坏掉了,绝不是皇帝的问题。如果皇帝真有问题怎么办?那也无所谓,皇帝有问题的几率很小,而至高的天命绝不会出问题。。”60;62; “总感觉...这是不是和孟德斯鸠的三权分立反过来?”60;62; “答对了,他们两个人是唱对台戏的——从对中国的态度也能看出来。孟德斯鸠把中国的专制视为‘莫大的恐怖。而魁奈将此视为莫大的光明,认为三权分立纯属扯淡。因为如果三权分立,国家陷入永久的紧张和制衡,让这个国家不了解自己真正的问题所在,最后滑入崩溃的深渊。只有真正的统一,才能让政权成为人民的天然盟友。魁奈称这种政体为‘保护型政权。”60;62; “嗯...”朱由检摸了摸头,“总觉得还缺一环。后面一点我认同——大一统政权,不需要考虑‘贵族的利益,所以是人民的天然盟友。可是魁奈所说的这些政权,都是封建君主国啊。他怎么保证君主的利益和国家的利益相协调呢?”第2693章 真理[2/2页]