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第2323章 生意[2/2页]

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    教,没有无神论者,你知道吧?在这篇混乱而又神奇的土地上,无神论者要被拉去糊墙的。”60;62;  “那锡克教的本质到底是什么呢?”60;62;  “本质就是,哥老会。”60;62;  “哥老会?”60;62;  “嗯对,锡克教比起宗教,其实更接近一个结社组织。按照你们的习惯,这大概是和哥老会差不多的东西。也有宗教性质的结社组织,看在什么地方。比如天津就出了个‘在理教——头顶玉皇,脚踏火龙,前有文殊,后有普贤,左有青龙,右有白虎。北斗天罡临坛,身披阿弥陀佛。”60;62;  “这什么玩意儿这是?!串味了吧?没人收拾他们吗?”60;62;  “没人收拾。这玩意儿的信仰中心——或者叫宗教圣地,位于天津。流行有二三百年了,连祖师爷姓羊还是姓杨都没弄清。老舍的书里头一大堆在理教的人,《正红旗下》里头的福海二哥就是在理的人。你要说这玩意儿吧,他也不一定有什么用,但他就是莫名其妙地非常流行。说有‘努力灭满清五字真言,可是从来不造反。说要禁烟禁酒,实际上真就喝了也没人那把你怎么样。”60;62;  “这都什么跟什么啊...”60;62;  “我也不知道这算什么,大概是一种脱离了低级趣味的天津传统艺能吧。这玩意儿后来顺着漕运传得大江南北都是,临解放了在天津还有十几万信众。后来说不让信了,那也就...也就没人信了。”60;62;  “这玩意儿传教吗?”60;62;  “传教,当然传教。在理教的传教能力可太厉害了,他们在天津各地都有公所,每个公所都有能说会道的老法师住持。逢年过节,就说书唱戏劝人方。”60;62;  “等会,这什么玩意儿?怎么听着那么耳熟?是不是...啊!这难道是...”60;62;  “对对,你没猜错,理教的主要传教方式就是说相声,还有打快板。这东西说实话,也没真没什么宗教内容,无非就是劝人得顾家、孝顺,不要抽烟、不要喝酒——当然,你要真抽着烟喝着酒再去主持法事,那确实没人能把你怎么样。”60;62;  “可他到底是什么原理呢?这东西就没来由地存在了几百年?”60;62;  “原理就是市民阶级需要一个结社组织,定期聚个会呗,就这么简单。你要真说宗教,道教其实也是个通称,全国各地的道门基本和理教的状态也大差不差。但是传播这么盛大,有个宗教中心,竟然还不造反的,那确实是稀奇——你看锡克教就不一样,锡克教抄起刀子就和莫卧儿拼命。”60;62;  “我说锡克人怎么那么干净。他们也是这种?”60;62;  “嗯对,锡克教其实就是个市民结社,平均资产水平非常高,也就比全员有钱人耆那教低些,比那些灰头土脸的婆罗门信众不知道高到哪里去了了——你看锡克教也没特别强调要清洁,但人家有钱,所以也就清洁了。到了恒河边上,这些锡克教徒会自发清洁,所以看起来干干净净。”

第2323章 生意[2/2页]

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