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第2291章 方舟[2/2页]

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    先生,请继续您的发言。”配第停了笔,朱由检又看了一眼,他还是一个字都看不懂。60;62;  “我刚说到哪了?”60;62;  “您刚刚提到至高会议。您能否透露至高会议是如何运行的?”60;62;  “透露给你也无妨。因为,实际上并没有什么运行规律——越是成熟的机构,就越是依赖规矩和默契来运行,而非依赖空洞的法条。我国的至高会议由国家元首,政府首脑,军事统帅,以及持节镇将组成。”60;62;  “嗯?这不包括封臣吗?朝鲜这样的封臣在至高会议中有议席吗?”60;62;  “不包括,没有议席。”60;62;  “这可太奇怪了。在至高会议中没有代表,那又如何维系忠诚?”60;62;  “你想说‘无代表,不纳税那一套?呵,这所谓的契约精神真是可笑,这东西写出来就是为了被打破的。我们的朝贡国的关系维系在更高级的层面。”60;62;  “更高级的?那是什么。”60;62;  “命运。”60;62;  “...”配第眨了眨眼,“大人,恕我直言,我并不能理解...”60;62;  “很正常,你们这些一根筋的亚伯拉罕门徒,总是幻想着自己生活在一个‘预定的和谐中,存在预定的‘绝对道德。你们太年轻了,你们还没搞明白,道德本身是社会关系不断优化产生的结果——当然,你大概理解不了。这个概念引申到国际关系上便是,仁。只有仁,才能维持长治久安。因为仁,是所有人‘合理关切的总集合。明白了吗?”60;62;  “没有。”配第干脆地摇头,“是在下太愚钝了。”60;62;  “算了,这也不怪你,你们还在玩弄‘术的阶段,像个摆弄积木的婴孩。我国有句俗语叫‘胡运无百年,说的就是你们这种。等你们建政的历史有一口井、一棵树那么长的时候,你们就知道‘仁有多重要了。天下大势,浩浩汤汤。这天下,所有的国家都在游泳。掌握术,不过是掌握了泅渡的方法,能多扑腾几秒罢了,最后还是要溺水。只有掌握了‘仁,才能坐上渡船。”60;62;  “仁,是诺亚方舟?!”60;62;  “诶,对了,孺子可教。”朱由检暗叹一句,不愧是马克思都挂在嘴边的大恶人,果然机灵。60;62;  他不打算接着说了,配第却自顾自地在念叨:“上帝降下洪水时,泳技再好也无用,只能多扑腾几秒,只有坐上诺亚方舟才能获得拯救。”60;62;  “嗯,你可以这么理解。”60;62;  配第忽然抬头:“但是,关键还在是诺亚方舟吧?”60;62;  “哈?”60;62;  “您自己的说的,没有永恒的道德观念。这岂不是说,只要能蹭上诺亚方舟,用什么办法都能飘下去?”60;62;  “这个...你没理解我的意思。我说的是虚指,虚指你知道吗?”60;62;  “大人,换而言之,我们就算不蹭上诺亚方舟,但我们只要造一条同样大的船,也放上必备之需,这不就能假装自己在诺亚方舟上了?虽然船会沉,但只要一边开一边修,就算没有坐上诺亚方舟,我们还是能得救的。”60;62;  “那你们迟早一天会沉的,你们迟早有一天会补不上那个越来越大的窟窿。”

第2291章 方舟[2/2页]

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