大明:征服天堂
大明:征服天堂
第2284章 种姓[2/2页]
天才一秒记住本站地址：[百书楼小说]https://m.baishuxs.cc最快更新！无广告！
也是大差不差。大家都是两只眼睛一个鼻子，谁也不比谁强到哪去。至于第二刀八旗，那大家就更差不多了，顶多是上三旗一个水平，下五旗一个水平。60;62; 但印度这可就不一样了，因为种姓制度既是横切也是竖切，他本身就包含了身份属性和职业属性。这就导致，每个种姓的平均经济情况完全不一样，和均分的八旗是不能比，旱的旱死涝的涝死。60;62; “那怎么办？”朱由检摸了摸头，“切出来四区，也有四个种姓。要怎样分才能在安全管理和市政建设上取得平衡呢？”60;62; 奥古斯塔笑而不语：“你自己想啊，用倒车思维好好想啊~”60;62; “倒车？那我想想...坊市分离？”60;62; “不对不对，再往前，不要停下来啊。”60;62; “再往前？你不会是说...你不会是说，闾左？”60;62; “对了，就是这个。”60;62; “可闾左是什么？”60;62; “你这个问题问得，太大了。闾左是什么，不是一句话能讲完的。我不和你深究这个，你只取用闾左这个概念就行了——即是，你可以把市民进行二分，这是古代就已经被证明的行之有效地管理模式。具体到印度，你可以不四分，而是按照‘高种姓和‘低种姓的方式进行二分。”60;62; “啊，你是说，婆罗门和刹帝利住一起，吠舍和首陀罗住在一起？”60;62; “对，这样合适。因为这二者本质上一个是统治阶级，一个是被统治阶级。阶级内部的矛盾他们可以自己协调，我们不用费心力去管。另外，这也方便引入印度的其他宗教，比如回教。”60;62; 说着，奥古斯塔叹了口气：“所以说印度这地方还真是混沌到极点了。回教本质上所有教徒都是平等的，但到了印度这里却又硬生生搞出来回教的种姓来。分出阿什拉夫和阿吉拉夫——最离谱的是，连穆斯林贱民都有，真是见了鬼。”60;62; “这不对啊，这不合常理啊。回教的本质不就是不该有这种种姓制度吗？”60;62; “你这问得很好，但是印度人自己是这么解释的——回教本没有种姓。但穆斯林多了，就有了。”60;62; 朱由检摇了摇头，表示无可奈何：“这怎么分的？”60;62; “简单。你口中的那些蒙元余孽，他们就是高种姓穆斯林，他们祖上就信和这个。而那些低种姓的，都是为了躲避印度教的种姓制度才改信回教。某种程度上说，种姓压迫确实会减少很多。至少在清真寺里头，那些蒙元余孽是不敢压迫本地信徒的，也会念一句‘穆斯林皆平等——他们对上帝的谦卑，大概能在出清真寺之后维持五到十分钟吧。”60;62; “那基督教该不会也...”60;62; “对，你猜对了，基督教也有种姓——印度连印共都抛不开种姓，你还指望基督教能例外吗？印度某些地方的基督教有个习惯。高种姓是蓝血人，所以墓碑都是蓝色的。低种姓是红血人，所以墓碑不得用蓝色。”第2284章 种姓[2/2页]