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第1635章 杜仲[2/2页]

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    到这里来,只为了一个目的——做好向教皇申辩的准备。他们打算去罗马发起一场论战,申明教宗的那些个有关禁止中国教徒祭祖的谕令有多么愚蠢。60;62;  汤若望贡献出了自己的书稿的日记,和这些传教士一起焚膏继晷,把耶稣会士在中国的所见所闻都记录下来。60;62;  为了申明中国传教事业的重要性,这些记录力求把一个伟大的文明展现在教会眼前。他们要让教皇知道,中国是个高度发达的先进文明,甚至比欧洲人更加文明礼貌。只有让教皇深刻的意识到中国的先进,才能让他明白在中国传教的必要,以及传教过程中所必须的妥协。60;62;  然而,他们遇到了不少问题,最为棘手的便是卫匡国负责的《中华上古史》——或者称它的全名:《中国历史初编十卷,从人类诞生到基督降世的远方亚洲,或中华大帝国周邻记事》60;62;  《中华上古史》是这次工作的重中之重,因为上古历史事关文明的源流,能最直接地展现出一个文明的本性。卫匡国想从欧洲史学的角度出发去描绘中国从上古时代到西汉的光景。中国历史有着确凿的历史纪年,而《圣经》没有,所以汤若望和卫匡国对中国史书极为信任——然而,开篇第一句就碰到了天大的问题。60;62;  卫匡国和众传教士认为,“中华大帝国”的始源应该从伏羲算起。60;62;  经过考证,他们得出了一个结论。60;62;  伏羲——羲皇于公元前2952年即位,迄今为止有将近五千年的悠久历史。而从伏羲至黄帝,即从公元前2952年至公元前2697年。60;62;  但是问题来了。唐尧在位时,也就是公元前2357年左右发生了全球性的大洪水,这是有据可查的,有“确切”的纪年可考证。但问题是,诺亚方舟同样是大洪水时候的故事。60;62;  《圣经》记载,大洪水淹没了整个世界,全世界的文明都在这场大洪水中消失殆尽,只有诺亚的子嗣得以留存。60;62;  但是很显然,伏羲早于诺亚600年。而自伏羲以来,中国又有一部绵延不断的历史,既未看到中国人灭绝,也未看到有什么新的始祖出现。60;62;  当《圣经》遇到史书,那这就很尴尬了。因为《圣经》里头明说,这是灭世的大洪水,上帝毁灭了除了诺亚之外的所有人。60;62;  如果中国人没有被毁灭,那么有如下几种解释。60;62;  一,中国人是上帝的选民,灭世大洪水对中国人格外开恩。60;62;  二,上帝不是全知全能,他灭不了中国人,只能毁灭西方人的祖宗。60;62;  三,诺亚并不是中国人的祖先,更不是所有人的祖先。《圣经》在说谎,这直接指向了一个最可怕的观点——上帝,不存在。60;62;  汤若望和卫匡国当然不可能承认《圣经》是伪书,不可能承认上帝不存在。退一步说,“上帝并非全知全能”这也完全不能被接受。60;62;  那就只剩下一条路了。60;62;  汤若望走到卫匡国身边,拍了拍他的肩膀:“怎么样,想出来了没有?”60;62;  “先生。”卫匡国苦笑道:“如果没办法推翻伏羲到唐尧的历史,那我们恐怕...恐怕就只能承认中国人是上帝的选民了。而且,是上帝最钟爱的选民。”60;62;  汤若望沉默了。60;62;  “您说不是吗?上帝...上帝他...他不是爱着我们所有人。哦!上帝啊,我要疯了!难道上帝更爱中国人吗?”60;62;  “冷静...冷静...”60;62;  “您要我怎么才能冷静下来?为什么灭世大洪水要单单避开他们?为什么上帝要毁灭我们所有的祖先,只留下诺亚?难道...难道他讨厌我们?难道他只爱诺亚和中国人?难道...上帝呀!难道诺亚是中国人!诺亚全家都是中国人!我们全都是中国人的后代,中国人才是上帝的选民!”60;62;  “冷静!冷静啊!”汤若望四下里张望,所有的传教士都望了过来。汤若望从他们因为疲惫而深陷的双眼中,读到了绝望、愤怒、不解,和彷徨。60;62;  “上帝这么做,自然有上帝的道理。”汤若望朗声道:“中国有句老话,叫‘雷霆雨露,皆为君恩。上帝在天国俯瞰着世界,他的所作所为都是为了天启的大计划。中国人是大计划的一环,但既然上帝留下了我们,这说明我们也是。坚守你们的信仰,你们还活在世上就是上帝的恩典与安排,只是中国人格外受宠罢了。”60;62;  他望向了卫匡国:“为了让教皇知道中国有多重要,就这么写吧,总比写‘上帝是伪神要好。但不要直接写中国人是‘上帝的选民之类的话,让看书的人自己去算。我们是耶稣会士,不能发表对教廷‘直接不利的言论。”

第1635章 杜仲[2/2页]

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