第一千零七十四章 有伤天和[2/2页]
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完善,哲学水平登峰造极。任何的宗教信仰到了中国来,我们几乎都能找到与之相对应的‘中国化方案。基督教在中国变成了景教,伊斯兰教在中国变成了老教,你看到南京的那些清真寺了没有?”60;62; “南京还有清真寺?我怎么没看到洋葱顶?”60;62; “因为中国的清真寺是带飞檐的,长得和佛寺没多大区别。说实话,我们的官僚里头信回教也也不在少数,他们除了不吃酒以外和别人压根没有区别。”60;62; “你们的官僚里头还有信伊斯兰教的?”60;62; “是啊,一直都有,我们有不少人都信伊斯兰教——我们叫回教,中国的回教徒和别人没多大区别。我打个比方,伊斯兰教要做天课,他们到了点就要朝着麦加敬拜。不过大部分回教徒不会在大街上跪地便随便拜,他们会等到回家的时候多拜一会补上——这个古兰经里头有写,回教徒把这个变成常例了而已。”60;62; “还真是神奇得很...那犹太教到了你们这里,你觉得会如何?”60;62; “犹太教,也就只有在中亚草原这种低文明层次地方才能保持‘文明人的优越感。到了中国来,压根没有人关心你信什么教,这才是真正考验一个信徒的地方。就是这种‘无所谓,才是对宗教最可怕的武器。”60;62; “哈?还有这种说法?”60;62; “君子慎独,你看过吧?”60;62; “看过,中庸里头的。”60;62; “你想想,你每天排挤这些犹太人,他们为了抱团肯定要坚守在一个信仰团体里头。可到了中国来,大家都是中国人,根本没有人关心你信什么宗教,看在你是外国人的份上大家还会对你这个背井离乡的人报以同情。”60;62; “嗯嗯,这个我知道,我在路上经常被人搭话,问我从哪来的到哪去,是哪国人,跟查户口似的找我聊天。”60;62; “你开心吗?”60;62; “怎么说呢...一开始还挺开心的,后来我出门多了,也就无所谓了,他们看到我就跟没看到一样。”60;62; “实际的情况大致就是这样。他们到了中国就会发现,别人根本对他的外国人身份无所谓。一来二去,这些犹太人根本没有必要抱团,他们就会越来越分散,宗教组织越来越松散。松散到最后,教团被打破,只剩下孤立的教徒——这个时候,最可怕的事情就来了。”他举起了一根手指。60;62; “一个人,就你一个。没有人监督你,你会每天按时礼拜吗?你会定时去念经吗?你会严守其他的节律吗?中国人过节了,外头欢天喜地放炮仗,大家给你送饺子送汤圆,你还是不吃,你来不来过节。这就是‘君子慎独。压迫,对宗教来说不是最可怕的。无视,才是最可怕的。我们完全无视他们,就能迅速消弭掉他们的传统。天长日久,他们就和中国人没区别了。”60;62; “啊!”克里斯蒂娜忽然惊叫起来。60;62; “你叫什么?”60;62; “我...我好久没有做礼拜了。怎么办,怎么办?要不要去买赎罪卷?”60;62; “你从什么时候开始的?”60;62; “我也忘记了...好像是很久以前...”第一千零七十四章 有伤天和[2/2页]