第二十一章 永乐六十四年 一[2/2页]
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上的其他人是在周朝初年来到这里的。我估计他们是殷商的遗民,但远渡重洋来到这里实在是不可思议。60;62; 但不管怎样,沾亲带故总是好的。我们也向他们询问了有关“皇命”的事情。他们说,确实是听说过“黄金城”,但不在玛雅,在南边的印加国,而且也没听说有什么神力。印加国路途遥远,我们打算大明派来第二批人再向南出发。60;62; ...60;62; 永乐十七年正月初一,新年。玛雅人帮我们热烈地庆祝了新年,但遥想家中的亲人,实在是高兴不起来。60;62; ...60;62; 永乐二十年十二月二十一,四年之期到了。我们日日夜夜在海边翘首以盼,但大明的旗帜依旧没有出现在海平面上,难道陛下忘了我们吗?郑公公不是允诺派人来增援吗?60;62; ...60;62; 永乐二十一年正月初五。正值新年,但我们无心庆祝,所有人都沉浸在悲痛中——玛雅人在海面寻到了船只的残骸,经过辨别后是大明的船只无误,看来第二批增援已经葬身大洋了。唯一值得庆幸的是,大明没有忘记我们。60;62; 永乐二十一年五月初六。不能再等了!既然没有增援,我们就自己去完成陛下的旨意。我们谢绝了玛雅人的挽留,五百人即刻向南出发。玛雅人也派了通译帮我们和印加国交流。60;62; 永乐二十一年七月初八。抵达印加国,他们的首都库斯科果然有一座黄金的神殿。说明来意以后,印加王热情地接待了我们,并遗憾的告诉我们库斯科的这个只是复制品,真正的神殿在东方大山后的无尽密林中。60;62; 印加人很久以前去过那里,并受到了守护神殿的女战士的款待,但没有获准进入神殿内。他们愿意和我们一起去探索神殿,并觉得我们才是神殿守护者在等的人。60;62; 注:印加人有一种既像羊又像骆驼的奇怪家畜,肉很好吃,毛也很软。我们骑着它出发了。60;62; (以下数十页被撕去)60;62; 永乐二十二年五月初一。回到玛雅潘,过去几个月的惊险依旧历历在目。不幸中的万幸,我们拿到了(资料删除),可以回去复命了。但宝船已经毁了,不知道大明什么时候能接我们回去。60;62; “拿到什么了?怎么给划掉了?看看后面有没有线索把。”60;62; 永乐二十三年正月初一,说句大不敬的话,不知道现在还是不是永乐年了。我们搬出了玛雅潘,繁华的城市生活会消磨我们的斗志,我们搬到了当初上岸的海边,等着大明的船来接我们回家。60;62; 注:保险起见,(资料删除)由玛雅负责妥善保存。60;62; 永乐二十八年三月初三,无数个昼夜过去了,我们依旧在海边等待。不少士兵娶了玛雅人为妻,已经生儿育女,营地慢慢热闹了起来。因为闲极无聊,我们也开办了学校,玛雅人把他们的孩子送来这里接受教育。主要是数学和天文学。60;62; 永乐三十八年五月十六。一个伤痕累累的士兵送来了(资料删除)。难以置信!玛雅潘爆发了内乱,克垦王被推翻了!事情的起因竟然是因为(资料删除),它果然有神力!玛雅潘被叛军夷为废墟。是我们害了玛雅潘啊...60;62; 他们最后的火种就是这些孩子了,我们一定要保护好他们!海边太不安全,我们决定向丛林的最深处——奇琴伊察迁徙,那里是玛雅人过去的圣地,但因为战乱被夷平,正适合我们居住。60;62; 永乐三十八年九月初四。奇琴伊察渐渐热闹起来,但我自知归家遥遥无期。今将,我将泉州卫改为“归义军”,并告诫众将士:我们是大明的子民,我们将竭尽余生之力,恪守归乡之志,为大明守至最后一人,务必要把(资料删除)送回大明。60;62; 永乐三十九年八月初六。我们依旧没有放弃回家的希望,我们的斥候沿着海岸日夜勘察。终于,我们再次发现了大明的船只...那是在北边的大漠边缘,阿兹特克人的土地北方,阿帕奇人的领地内。宝船搁浅在岸上,碎得七零八落,桅杆也全部折断了,这不是什么好兆头。登船后我们发现了船员的遗体,看来是在海上就因为失去补给而殉职了,船应该是被潮水冲上岸的。不管怎样,大明依旧没有忘记我们,我们的对大明的忠诚没有白费!忍住悲痛,我们将船员们安葬在附近的一处风水宝地中。60;62; 永乐四十年九月初三。我的副手老张头病故,享年五十一岁。老了,二十年了,大家都老了。老张头是第一个去世的,他最终还是没能等到回家的时候。我们把他抬到北边,葬在了那些船员的墓中。哪天我死了也埋进去吧,也和大家有个伴,在这异国他乡也不会寂寞。60;62; 永乐四十一年。顾指挥使病故,享年七十三岁,鄙人接任归义军指挥使一职。在这本顾指挥使的遗物前,唐静率归义军残部在此立誓——我等敬奉天命,当舍身保国,守护(资料删除)直至成仁归天!第二十一章 永乐六十四年 一[2/2页]