第五十七章 死亡疑云[2/2页]

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    ; 毛利小五郎走到走廊边上，望着下方的茫茫森林说道：

    “明明是自杀，还要故布疑阵说是雾天狗干的，真是搞不懂唉，天永主持他到底在想些什么？”

    “爷爷，爷爷……”

    屋外，一名年轻靓丽的女子吸引了众人的注意力。

    只见她趴在尸体上痛哭流涕，旁边一名男性僧人在小声安慰。

    目暮警官想了想，问道：“我记得她是主持的孙女及菊乃小姐。”

    “在两年前，忠念师父尸体旁放声痛哭的人也是她吧。”

    “是啊，以前她偶尔也会到这座寺院来散散心。”

    “自从发生那个事件以后，就再也没有来过了。”木念说道。

    “她身旁的男人是谁呀？”

    “他是菊奶小姐的丈夫，他们前几天才刚刚结婚而已，听说是一座大寺院的继承人。”

    当听到大寺院的继承人，不少人眼睛都冒出羡慕的光芒。

    这小子投了一个好胎。

    在RB，和尚娶妻生子的现象比比皆是。

    甚至，一些经营的好的僧人，会盘下寺院用作自家祖业，来传给后代子孙。

    一般由嫡长子继承僧人身份和寺院，日语称作“后继”。

    发展到现在，如果一个“礼佛世家”没男丁的话。

    女孩子也可以继承家业，成为寺院的住持，继续弘扬RB特色的佛教。

    RB很多寺庙都是私有制，寺庙是住持的私有财产。

    有的住持不仅拥有寺庙本身，还拥有耕地、墓地等土地的所有权。

    除了香客的香火钱，还有出售和管理墓地的钱、主持各种法事的钱。

    最重要的是日本寺庙继承不用缴纳遗产税，所以家族代代相传。

    妥妥的高收入群体。

    所以，拥有寺庙产权的继承人。

    和拥有一家企业继承权的富二代一个性质。

    这样的收入水平和财富水平，还是永远不会失业的“铁饭碗”。

    因为工作稳定，收入高，脾气相对温和，和尚们在婚恋市场可都是抢手货，一直非常受欢迎。

    当然，富裕阶层为了维护自己的地位和财富，他们继承人之间的联姻也十分盛行。

    木念回忆着往事，继续说道：“他们两个人在很小的时候就订好婚约了。”

    “我在两年前听到主持提起这件事，真的是吓了一大跳。”

    “因为我一直以为菊乃小姐最后会和忠念在一起的。”

    “因为他们两个人的感情一直都非常得好。”

    这里面一听就有故事啦。

    “菊乃小姐的婚事，好像给忠念师兄相当大的打击，所以，才会做出那种傻事的吧。”

    “该不会是主持的心里很一直很在意那件事，就在菊乃小姐结婚之后，选择跟忠念相同的死法。”

    屯念、宽念等人你一句我一句说了起来。

    目暮警官点头沉吟了一下，觉得似乎有点道理，说道：

    “嗯，的确有这个可能，果真如此的话，应该会留有遗书才对。”

    除此之外，他实在是想不出这个案件要如何分析了。

    实在是太难为他了。

    “那么，我们大家一起出去找找看吧。”

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