第七百四十二章 凤凰诅咒(2)[1/2页]
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那个披着黑色斗篷、戴着面具的佝偻老者,或,应该说是传闻中的“布莱尔女巫”,竟然是一具骷髅?
nbsp是一个亡灵生物?
nbsp不,那并不是什么亡灵。
nbsp虽然其主体是一具人类骷髅,但是并没有积尸气,也就是别称“死气”的亡灵属性法力的存在。
nbsp只见在骷髅的表面上,攀附着一些植物藤蔓,还有一些像是蝴蝶幼虫的虫子在蠕动着。
nbsp而在骷髅那缕空的心脏位置,有一个暗红色的灵体,正在给这些植物藤蔓和蝴蝶幼虫提供活动的能量。
nbsp整具骷髅,只不过是支撑其人体外表的框架而已,直接操纵其活动的,是那些植物藤蔓和蝴蝶幼虫。
nbsp正在埋头喝着蘑菇汤的鹿,看了到这一幕,不禁人性化地摇了摇头,叹息道:“我就知道,你们必然会按捺不住心中的好奇。”
nbsp说完,鹿便继续喝汤,没有再过多理会。
nbsp听鹿的话,似乎它早已预料到会有这样的事情发生,并没有太多对于赵飞所作所为的愤怒。
nbsp“你用人骨为框架,做成一具傀儡?”赵飞问。
nbsp对于这个佝偻老者隐藏在黑袍之下的真相,也就只能作这样的解释了。
nbsp并非所有的魔法傀儡,都必须用特制的炼器材料才能制作;以人体尸骸炼制的傀儡就不需要。
nbsp例如阿兹特克帝国引以为豪的战斗尸傀,就是这种以死去的勇者尸体炼制而成的傀儡。
nbsp“傀儡吗?这个说法,我有些不太喜欢,我们习惯称之为‘橡树之灵。”鹿回答道。
nbsp“橡树之灵?”回过神来的上官燕红,疑惑地问道。
nbsp“就是那骷髅心脏处那个灵体。”赵飞指了指前方的骷髅。
nbsp“嗯。”鹿点了点头。
nbsp它露出了一副“你果然识货”的表情,然后继续喝汤。
nbsp“想不知,你还是一位德鲁伊。”赵飞道。
nbsp“德鲁伊又是什么?”上官燕红更懵了。
nbsp“他们自称‘橡树贤者。在欧洲的历史上,德鲁伊是凯尔特文明之中的占据主导地位的教派,他们信仰的是凯尔特神话体系中的‘丰盛之神萨那诺斯。伊鲁伊教徒崇拜的是天地万物的自然之力,主张人类与自然和谐共处。”赵飞向上官燕红解释道,“大不列颠历史上,亚瑟王统治时期,那位着名的大魔法师——梅林,他就是一位德鲁伊教徒。”
nbsp听着赵飞的介绍,鹿没有说话,它只是微微点点头,表示认同。
nbsp“可惜的是,梵蒂冈教廷崛起之后,那些神职人员为了垄断欧洲人们对宗教的信仰,打压其他的教派。德鲁伊教徒信仰的神明萨那诺斯,因为形象外表长着有鹿角,因此被梵蒂冈教廷诬陷为恶魔,那些德鲁伊教徒也被诬蔑为男巫和女巫,被宗教裁判所活活烧死。德鲁伊教也在那时候走向衰亡。”赵飞继续说道。
nbsp“原来是这样。”上官燕红微微点头。
nbsp怪不得布莱尔女巫被称之为“女巫”了,原来还真有典故。
nbsp“虽然中世纪的德鲁伊教被打压了,但其法统一直还在秘密地传承着。直到大魔法时代开启之后,隐匿的德鲁伊教徒得以重新获得自己的法力,他们重建了德鲁伊教。创造出专属的德鲁伊魔法,也是属于图腾体系的魔法,只不过并未得国际魔法机构的正式承认。”赵飞道。
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