第84章 论法传度 五重入道[2/2页]

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    p墙垣完好无损？

    nbsp忽的福至心灵，用镔铁刀刮去墙皮，顺着砖缝挑出石灰，撬下一块青砖。

    nbsp再以刀身为镜，借来冷月寒光，斜照砖洞，中有青砖一块，断为两节，却又严丝合缝挤着，似未断开。

    nbsp嘶！

    nbsp张之极更惊，双脚急踏，“鹞子翻身”，临空跃出一丈，跃至垣外。

    nbsp再刮红皮，未见青砖损坏，心惊：

    nbsp“隔山打牛。”

    nbsp再以镔铁刀使出“饿虎扑食”，削飞三寸地皮，检查刀痕，

    nbsp刀痕深度三尺以上，刀痕深度长百尺以上。

    nbsp“斩骨不破皮。”

    nbsp张之极瞠目结舌：

    nbsp“这是猛虎下山？这怎么会是猛虎下山？”

    nbsp“谬论，此招不全是猛虎下山，而是‘收发由心的武道真意，倘若汝能将五虎断门刀练至此境界，即便敌军挟持百姓，充作盾牌，可杀敌而不伤百姓，乃是‘保家卫国顶级招式。”

    nbsp江祖师头顶星辰，下踏垣脊，一袭素白长袍，凭空而立，临风振衣，遗世独仙。

    nbsp“老师，听闻入道有‘形、势、意、相、空五重境界，收发由心的武道真意，是否属于‘意？”

    nbsp张之极拱手请教，态度尊敬。

    nbsp“法名为一，凡夫愚痴，故而才有五重境界划分。

    nbsp‘形、势、意、相、空等同于‘金、木、水、火、土，不偏颇，不瘸腿，均衡相济才是上乘妙法。

    nbsp道家阴阳五行，或分先天、后天，本门的‘形、势、意、相、空五重境界，分为有、无二法。

    nbsp以此划分，入道五重可细分为十等：

    nbsp有形而形为后天，无形而形是先天；

    nbsp有势而势为后天，无势而势为先天；

    nbsp有意而意为后天，无意而意为先天。

    nbsp……

    nbsp先天者，收发由心；后天者，以境制人。

    nbsp猛虎下山所含武道真意，乃无意而意，是为先天。”

    nbsp“有相而相，无相而相，有空而空，无空而空。”

    nbsp“先天、后天之论。”

    nbsp张之极观摩刀痕，喃喃自语，似在体悟境界。

    nbsp“‘形、势、意、相、空对于招式而言，好比如人之于五脏，缺一不可。

    nbsp你的五虎断门刀，能做到‘有形是形、‘有势是势，

    nbsp却未达到‘无形而形、‘无势而势，凡中称雄尚可，圣中作仙妄想。”

    nbsp寒风袭来，江祖师的话宛若两根三尺尖针，插在张之极的心房上，刺的鲜血淋漓，扎的他透心凉。

    nbsp世界在崩塌，认知再重构。

    nbsp七年的寒霜酷暑，似乎被江鹤轩一句话否定。

    nbsp“老师，我……”

    nbsp张之极双目黯淡无光，灰蒙蒙一片。

    nbsp学而不思则罔，思而不学则殆。

    nbsp“只知照猫画虎，复制前人招式，不溯根源，不求未来，练武意义又在哪里？

    nbsp何况，以汝身份，优渥家世，不必劳神案牍，追求利禄。读写经书典籍，明悟大道，蜕后天为先天，证就武道先天才是正理。”

    nbsp真传一句话，假传万遍书。

    nbsp江祖师宝相庄严，暗运禅功，脑后佛光恍如金盘，烨烨生辉。

    nbsp暗中以醍醐灌顶法，将“有无相生”的妙意禅理，传至张之极的心田，种下一朵青莲种，来日再结果。

    喜欢。

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