第八十三章 脚印显道理[2/2页]

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    区别就是大家能不能更乐意接受罢了。

    nbsp想要进步，就要掠夺，从来就没有真正的平等的说法，心中的敬畏，也只是暂时的，潜意识里的东西，其实才是一个人的本能，与生俱来。这种本能，自古以来无论哪个时代，都不会改变！

    nbsp人们掠夺的资源可不止是钱财矿物等，实则人从一出生就是在掠夺，呼吸的是空气，吃的是五谷杂粮，喝的是水，这是掠夺。最终当有了一定的能力后，掠夺到一块庄稼地，制定秩序，进行各种守护，这就是掠夺和守护的一种轮回。养了牛，喝了牛奶，就要喂饲料；吃了牛肉，就要繁殖更多的牛，才能维持庄稼地的良性循环，本身虽说是在掠夺，但大家还乐意接受。但如果这种良性掠夺被破坏了，则就要去庄稼地之外的地方去掠夺牛奶和牛肉的来源了。

    nbsp往大了说，一个世界的和平，也只是建立在这样的良性循环之下而已，倘若遭到破坏，就会发生各种大小战争，结果都是为了获取更多资源，来维护这种守护，或者说是统治。而往更大的说，宇宙中一旦出现这种破坏，也是同样的处理方法，要么就是毁灭吃牛肉的人，减少消耗，如何消耗？制造各种天劫天敌，就比如肚子不舒服，明知道泻药对身体有损害，但不得已之下，也情愿吃一些泻药，人才会舒服；比如菜园子长草生虫，就要用农药，是一个道理。

    nbsp虎吃狼，狼吃牛羊，牛羊食草，草吃肥料，肥料又是天地间的各种有机物的结合体，这就是食物链。没有真正的守护，全部都是掠夺。守护只不过是掠夺的一种修辞而已。

    nbsp说到底，一切都没有摆脱轮回的这种守恒规则，众生都要遵守这种守恒规则，否则就有大祸，就要随时提防被“泻药”和“农药”来清理，这就是哪怕是圣人都要遵守的天道。

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    nbsp那么人如果不呼吸，不吃饭，不吃“牛肉”，能不能活下来？

    nbsp按照正常的规则秩序来说，这样的事情是不可能发生的。

    nbsp高岳发现他的要求太高了些，实际上并不需要非得如此。

    nbsp实际上一个正常人要掠夺多少东西，才能维持自己正常的生存，也是在这个守恒定律的规则里。一旦经过一段时间，少喝水，少吃饭，甚至少量的呼吸等，人就会体弱，甚至生病，甚至减寿。

    nbsp其实高岳如果领悟了“少喝水，少吃饭，少量呼吸”还能茁壮成长的法门，他就已经是打破了正常的规则秩序，虽然还没有摆脱轮回的命数，却也算是跨出了一大步了。

    nbsp那么再去体会第一个脚印里的道理：天大不算大，道理最大，天高不算高，人心第一高，就有了一些眉目。

    nbsp道理谁都会说，但真正领悟出法门的，才是真正的天才，不然也只是无根之浮萍而已。要知道连一个七岁大的小孩，说不定也能说出一番道理，但能将道理付出行动，形成一个独立的法门雏形，才能算是天才。一旦成长到某一步，在某一领域就能举足轻重了。

    nbsp所以，天赋固然重要，但后天的实践才是硬道理，不然也只是空头白话而已。真正的道理，不但经得起推敲，也可以付诸实践，这就是法门。

    nbsp第一个脚印里要告诉高岳的道理，并不是要他做一个目高于顶的狂妄匹夫，而只是告诉高岳一个常识理念，至于能悟出什么，最终形成怎样的法门雏形，也就是未来的根基，则就要靠自己了。

    喜欢。

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