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第七百七十三章 三大家[2/2页]

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    bsp;  nbsp有地巫,从后土身上传承的知识,能让他们观测地气,堪舆风水,搬山填海。

    nbsp有令巫,从强良身上传承的知识,能让他们掌控雷电,号令野兽。

    nbsp有黎巫,从句芒身上传承的知识,能让他们生发草木,指挥植物。

    nbsp有幽巫,从玄冥身上传承的知识,能让他们前往冥土,御鬼招魂。

    nbsp有灵巫,从奢比尸身上传承的知识,能让他们点化灵类,敕封山神。

    nbsp有工巫,从共工身上传承到的知识,能让他们制造工具,驱使傀儡,还能借用水力。

    nbsp有炼巫,从祝融身上传承到的知识,能让他们冶炼金石,炮制材料,焚烧万物。

    nbsp有羿巫,从天吴身上传承到的知识,能让他们鼓动大风,每个人都是优秀的猎人。

    nbsp有玄巫,从弇兹身上传承到的知识,能让他们沟通冥冥,掌握各种仪式。

    nbsp有力巫,从蓐收身上传承到的知识,能让他们身坚如铁,各个都是武器大师。

    nbsp有狱巫,从烛九阴身上传承到的知识,能让他们施展各种封印,并在时间长河中遨游。

    nbsp除了巫教本身之外,蛮人们还比照巫教,自己创造了两种不同的职业,一个是战巫,从蚩尤身上得来,战斗之能非比寻常;一个是蛊巫,从盘瓠身上得来,能炼蛊驱蛊。

    nbsp但蛮人的这两种职业,是不算在巫里的,虽然也归蛮荒各地的巫殿管辖,但往往被正统的巫所歧视。

    nbsp因为上限不一样,巫教十二个职业,是有可能达到大罗金仙,甚至是超越大罗,成就混元的——这需要把十二个祖巫的职业都学全,比如宋更新。

    nbsp而战巫和蛊巫,则很难突破神仙到金仙的那道坎,踏入多元宇宙的圈子里。

    nbsp而且,正统的巫教职业,除了战斗力外,更多的倾向于生产力方面,因为他们是人类的先驱者,不代表先进生产力,凭什么叫先驱。

    nbsp而战巫和蛊巫则不事生产,还要消耗大量资源来打熬体魄、炼制蛊物,和十二个正统职业格格不入。

    nbsp因此,蛮荒大陆上的三大势力,都把蛮人作为被统治者,而不是与其平坐的大势力——哪怕他们有蚩尤、盘瓠两位大罗金仙,也改变不了这个状态。

    nbsp剩下的两家,都是被排挤的,墨家是因为思想太超前,而盘古苗裔内部的“反动势力”太过强大,做不到暴力革命,只好在蛮荒搞试点,用一个个墨社来厚植根基。

    nbsp他们对蛮人还好一点,只要墨家十道能学个两三种,再精通三表法、愿意为天下苍生献身,就能被吸收为墨者。

    nbsp而另一个被排挤的魔门,就没那么好说话了。

    nbsp在中土洪荒,修士抢劫、杀人是要被大理院捉拿的,但在蛮荒,只有巫教和墨家的教规、学派规章能管,是以魔门能够快乐的剥削蛮族。

    nbsp虽然魔门没有统治权,但他们有力量,这在蛮荒和穹荒两片大陆上,就是通行证。

    喜欢。

第七百七十三章 三大家[2/2页]

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