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第585章 玉帝张兴东之威压佛祖[2/2页]

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    婆婆,再是几个抱着孩子的妇人,很快,无数百姓围了过来,用锄头、扁担、纺车搭起人墙,挡住了佛光。

    nbsp“我们要种麦子!”老农夫的吼声震得佛光都晃了晃,“念经填不饱肚子,麦种才能!”

    nbsp张兴东看着人墙后的一张张脸,忽然想起瓦岗村的晒谷场。有年蝗灾,百姓们没指望神仙,而是互相帮着捉蝗虫、补种杂粮,最后竟也熬过了灾年。

    nbsp“你看,”他朝着莲台上的如来佛祖扬声,“这才是人间的选择。他们不是不信佛,是信自己多过信别人。就像这竹篮,得自己编的才顺手,别人编得再精致,也装不下自家的日子。”

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    nbsp观音菩萨的玉净瓶忽然倾斜,杨柳枝上的甘露滴落在人墙前,竟化作一片青草地。草地上冒出无数嫩芽,有麦苗、有稻禾、有菜蔬,还有几株小小的菩提。

    nbsp“这……”菩萨看着那些混杂生长的植物,若有所思。

    nbsp张兴东从担里取出针线,递给个绣娘:“你绣你的莲花,他种他的麦子,佛在庙里,人在地里,各不相碍,才是真的圆满。”

    nbsp三、雷音寺的麦香

    nbsp七日后,雷音寺前的空地上长出了绿油油的麦苗。如来佛祖站在麦田边,看着那些在风中摇晃的麦穗,忽然问:“玉帝可知,当年我在菩提树下悟道,悟的是什么?”

    nbsp“不是悟出来的道,是长出来的道。”张兴东蹲下身,抚摸着麦叶上的露珠,“就像这麦子,得经历日晒雨淋,才能结出饱满的穗。人间的道,也得他们自己走,佛能指方向,却不能替他们抬脚。”

    nbsp如来佛祖的金身渐渐柔和下来,九品莲台的花瓣上,竟开出几朵金黄的麦穗:“原来我错把佛法当唯一的路,却忘了路本就是人走出来的。东传可以,但不能强求,百姓愿意信佛的便信,愿意种麦的便种。”

    nbsp张兴东从担里取出个新竹篮,里面装着东土的土、西牛贺洲的沙、流沙河的水:“这样才好。你看这篮子,能装佛经,也能装麦种,能盛甘露,也能盛米汤,装的都是三界自己的日子。”

    nbsp观音菩萨笑着将玉净瓶里的水洒在麦田:“我该去南海的紫竹林,多培育些能在人间生长的莲种。”

    nbsp离开雷音寺时,张兴东的货郎担里多了几本佛经,是如来佛祖送的。他说:“这些经文里有慈悲,该让它们像麦种一样,落在愿意接纳的心里。”

    nbsp路过流沙河,沙和尚正帮着渔民修补渔网。看见张兴东就喊:“玉帝,我跟唐僧说好了,以后取经路上,不光要传经,还得教百姓们怎么打渔种庄稼!”

    nbsp张兴东笑着扔给他块红糖:“这才是真正的取经。”

    nbsp回到凌霄殿时,太白金星正对着满地的竹篮发愁:“陛下,您编这么多篮子干啥?”

    nbsp“给三界送去。”他拿起一只装着麦种的篮子,“让佛门的用它装经书,让人间的用它装粮食,让妖族的用它装鲜果,让鬼魂的用它装念想。”

    nbsp殿外的爬山虎已经爬满了紫霄宫的裂痕,绿意盎然。张兴东望着那些穿透石缝的藤蔓,忽然明白,所谓威压不是战胜谁、压倒谁,是让每个生灵都能在天地间找到自己的位置,就像麦种落在土里,菩提长在庙前,各有各的阳光,各有各的扎根处。

    nbsp四、竹篮里的天地

    nbsp后来,人间既有寺庙也有田埂,信佛的在庙里念经,种麦的在地里劳作,谁也不碍着谁。有个穿袈裟的和尚,在田埂边帮老农插秧,说这是“在行菩萨道”;有个老农,在寺庙前种了片向日葵,说“让佛也看看人间的太阳”。

    nbsp张兴东依旧爱在三更天挑着货郎担,走在三界的路上。忘川河边,孟婆用他送的竹篮装汤料;瑶池岸边,仙娥们用竹篮采莲籽;雷音寺前,小沙弥们用竹篮收麦穗。

    nbsp有次他路过瓦岗村,看见祠堂里供着两个牌位,一个是当年救他的王伯,一个是穿袈裟的和尚。村民们说:“王伯教我们种麦,和尚教我们行善,都是恩人。”

    nbsp张兴东站在祠堂外,看着飘向天庭的炊烟,忽然笑了。原来所谓威压佛祖,不是赢了佛门,是让佛法真正融入了三界的烟火气,就像竹篮里的麦种和经文,看似不相干,却能在同一个篮子里,各自生长,互为滋养。

    nbsp他转身往天庭走,货郎担的拨浪鼓摇得清脆,惊起几只落在麦穗上的麻雀。阳光穿过竹篮的梅花孔,在地上拼出片小小的天地,里面有佛、有人、有妖、有鬼,还有满地金黄的麦子,在风里唱着自己的歌。

    喜欢。

第585章 玉帝张兴东之威压佛祖[2/2页]

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