第140章 故事的种子——旅者[1/2页]

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    皮耶罗：“你知道，故事与记忆在须弥代表着什么吗？”

    “记忆与[梦]是其魔神及眷属获得力量的根源。当然若你会做梦，你也会得到无上权柄。”

    “梦？”白凤歌不解。

    “梦境与人类的思维是无上的存在，而神之心会感应到这类的存在。魔神取得神之心不在于它的所谓的[执政效益]，而是在于魔神对[梦]的追求。”皮耶罗道。

    “对[梦]的追求？”白凤歌愈发不理解了。

    “魔神有无神之心，他们的力量都是那样，而神之心——呵，祭品罢了。”

    “知道吗，五百年前我就在关注着蒙德了。或者说更久远的时候我就在关注蒙德城了。”

    时间神殿的日晷朝向旅行者苏醒的地点。

    风带来故事的种子，时间使之成为神话。

    千风神殿日晷朝向蒙德城

    千风神殿的风神像，上面写着:

    风带来故事的种子，时间使之发芽

    根据史料记载:

    奇迹耳坠是便宜的饰物，却是远古时代的陨星带来的奇特金属制成。

    奇迹耳坠

    一对不算昂贵的耳坠，以星光般闪亮的金属雕琢而成。

    商贩所不知的是，它的闪耀来自远古坠落大地的星星。已

    在旅行者刚苏醒的时候，除了当时派蒙身后的时间神殿，另一个有考究价值的就是派蒙带旅行者来到的第一个七天神像。在这里旅行者第一次将失去的能量找到了一部分，也就是风元素力，[自由]之力。

    [大家普遍会忽视的一个重点是在进行这个任务的时候，任务的名称＜异常的权柄＞]

    [权柄]这个词还在另一个地方出现过:

    “众神为欲望的轮廓镀上七种光辉，以此昭示他们的权柄可被企及。”

    这七种光辉就是:自由之风、契约之岩、永恒之雷、智慧之草、正义之水、战争之火、(可能是)真爱之冰。这几句话连起来就是：

    其实白昼之光，可以被色散成为无数种颜色。但是人们懒得数了，就简单分了七种元素,大概也一样吧。

    白色的光可以被折射成七种颜色，元素也是如此。好巧不巧，将七元素进行取色，混合后色号为(255,255,255)，如假包换的纯白。旅行者在与[天理的维系者]大战的时候，身上的能量也是白色的，只是醒来之后变成了没有能量的灰色。

    “这种密辛你居然知晓？”白凤歌吃惊地望着皮耶罗。

    “并非我知道，而是曾经的她便是如此。”皮耶罗似乎陷入了怀念。

    在坎瑞亚国度覆灭之后，荧赶紧将空从陨星中唤醒，告诉他坎瑞亚的灾变导致天变地异，要空与她一起离开这个世界，这时空对[坎瑞亚]这个地名一无所知。但双子刚登上天空岛就直接被[天理的维系者]半路截胡。旅行者空后来成为了正在旅行的旅者，旅行者荧则回到了坎瑞亚，成为深渊公主。

    戴因斯雷布:嗯..降临此世之后，你最初的复苏，就是被妹妹从陨星中唤醒。

    派蒙:看来你的妹妹比你先醒呢，就是不知道比你早了多久?

    戴因斯雷布：然后，你的妹妹告诉你,坎瑞亚的灭亡导致天变地异，要你一起离开这个名为提瓦特的世界。

    在黄金屋，在击败愚人众第十一执行官[公子]之后，面对公子的提问旅行者并没有回答。

    是因为正在收集七种元素？

    还是因为正在逐渐恢复曾经的力量？

    公子曾说过

    “旅者,你今天展现出的实力,比「女士」在蒙德对你的评价更强,这是为什么呢?”

    而游历了蒙德和璃月的旅行者,可以同时使用两种元素力量。

    荧对空说过“一定要到达旅途的终点，到那时，你会明白的。”

    派蒙带领旅行者走访七国的过程，是逐渐寻回身上力量的过程，是通过亲身经历找回七种光辉的过程。七种光辉混合，旅行者便也寻回了所有的力量和记忆。

    当戴因在酒馆第一次遇到旅行者身边的派蒙，从他欲言又止的神情看，他想必也已经知道了派蒙的身份，而这件事戴因斯雷布也并未告诉白凤歌。

    “深渊利用了她，而她对深渊一无所知……曾经的她是那么的慈爱、宽厚、善良。而如今的她……真是鸿爪雪泥、往事如烟啊。”皮耶罗再度感慨道。

    “那你作为她曾经的朋友，没有劝阻她？”白凤歌问道。

    “劝阻并不会起到任何作用，戴因斯雷布就是我的前车之鉴。而且我们两个的目标一致，都是对抗天理，不过虽是同一条道路，但我比她想的更加长远。”

    “你没考虑过复国吗？”白凤歌问。

    “复国？”皮耶罗好像听到了天大的笑话，笑声不绝于耳，“复国这样的事情，呵呵呵！愚蠢！坎瑞亚人、蒙德人、璃月人。并无种族之分，无论身处何地，都是人类。而国家不过是人类掌控生存土地的一种工具罢了。”

    荧的旅途已经结束了，她的旅途让她见证了七神的[愚行]，与[罪恶]。坎瑞亚被七神所毁灭，所以在深渊淹没神座之前，她与天理没有和平可言只有战争。这是属于荧的旅途的沉淀。

    白凤歌想起了他与戴因斯雷布的对话。

    戴因斯雷布:“坎瑞亚是没有神明的国度一一神明并非死亡或离开，而是从一开始就不存在于坎瑞亚的历史。”

    戴因斯雷布：“这是单纯由人类建起的强大国度，人类以它空前的繁荣与辉煌文明而自傲。”

    戴因斯雷布:而之后的事,也正如你留下的记忆一一所有一切，都毁于神灵。

    戴因斯雷布:五百年前,是众神一同降临，覆灭了坎瑞亚。

    戴因斯雷布:将所谓「人类的骄傲」,如同杂草一般,从神明的花园中铲除

    五百年前，众神降临了坎瑞亚,将所谓人类的骄傲，如同杂草一般，从神明的花园中铲除。

    荧的旅途所经历的一切，都被众神所摧毁。珍视的事物，与珍视的伙伴与人，都被毁灭，而与她一起进行旅途的戴因，也背叛了她。再加上七神的可笑行为。造就了，深渊想要覆灭七国。也造就了愚人众与女士。神灵本就可笑，所以我们又何必理解神灵呢?

    “神灵不过是天理手中可有可无的人偶，他们一切的举动与言行都被神明看得一清二楚。神之眼在抉择的是谁能遵循七大秩序与梦的接替者。而绝非单纯的拥有强烈的梦想便可得到。”皮耶罗道。

    正如戴因斯雷布所说：「坎瑞亚是被神覆灭的国度,而这就是深渊教团想要覆灭七神国度的原因。」

    “别做无谓的思考了，明天我带你去一个地方。”皮耶罗道。

    “去哪里？”

    “蒙德。”

    第二天蒙德——马克斯礁

    “当我们进入深境螺旋，应该是向着地下走，但实际的位置却随着我们的挑战而越来越高，而且越来越接近[不知何方的星空]。”

    “实际上在进入深境螺旋之后，我们的征程可以看做是向着[尖塔]的顶端攀爬。”

    “由早已覆灭的远古文明，修建的巨大地下古都。”

    “其结构被分为连结世界的「深境回廊」与通往未知的「渊月螺旋」，故此统称为「深境螺旋」。”

    “觊觎着其中宝藏与知识的人与魔物，占据了这座螺旋塔。战胜各层各关的挑战，剿灭其中的敌人，?得「渊星」，就能获得隐藏在其中的，某种伟大意志的嘉许吧...相传通往天空岛之人,在神之眼中在幻视中,看到的天梯也是如此螺旋的形态。”

    “我们走向宇宙,或者下到深渊。并没有差别,因为都是未知的漆黑。”

    “你可以理解成“走向宇宙”和“下至深渊\"的方向相同。”

    “我们可以感觉到，这座[螺旋塔]向着深渊，却是正立的，向着世界之外的。”皮耶罗道。

    皮耶罗带着白凤歌继续往深处走去。

    [天地原如鸡卵,龙蛇本就一体。]贤人阿倍良久说完这句话，随即就被埋伏的

    兵士们按倒。

    [法涅斯，或者原初的那一位]

    原初的那一位，或许是法涅斯。它生着羽翼，头戴王冠，从蛋中出生，难以分辨雌雄。但是世界如果要被创造，蛋壳必须被打破。法涅斯一原初的那一位却用蛋壳隔绝了「宇宙」和「世界的缩影」。一—白夜国馆藏

    在白夜国馆藏中用“天地原如鸡卵”、“蛋壳”等词来描述提瓦特世界。暗示我们可能是瓦特世界是一个巨大的“蛋壳”。

    “另外，世界存在非常多倒立的意向，而这些意向大多和[深渊]脱不了干系，比如颠倒的七天神像用于吸收深渊力量，还有层岩巨渊内的倒立遗迹、倒立大树。”

    “你的意思是，天空本身，或者说其之外便是深渊，而我们熟知的大地其实也是深渊？”

    “倒立逆位的神像，会汲取深渊的力量，七天神像的根本就是力量的转换媒介。可如果大地的根本也是深渊，为何……”

    “因为地脉……”

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